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<title>David Spangler</title>
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<p><b>David Spangler</b> (* <a href="7._Januar" title="7. Januar">7. Januar</a> <a href="1945" title="1945">1945</a> in <a href="Columbus_(Ohio)" title="Columbus (Ohio)">Columbus</a>, <a href="Ohio" title="Ohio">Ohio</a>) ist ein <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">US-amerikanischer</a> Buchautor und Vortragsredner. Er gilt als einer der einflussreichsten Visionäre der frühen <a href="New_Age" title="New Age">New-Age</a>-Bewegung und war von 1970 bis 1973 ein führendes Mitglied der <a href="Findhorn_Foundation" title="Findhorn Foundation">Findhorn Foundation</a>. In späteren Jahren distanzierte er sich allerdings von der Entwicklung, welche die New-Age-Bewegung genommen hatte.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>David Spangler wurde am 7. Januar 1945 in Columbus, Ohio, geboren. Einen Teil seiner Kindheit verbrachte er in Marokko, wo sein Vater in der <a href="Spionageabwehr" title="Spionageabwehr">Spionageabwehr</a> der US-Armee beschäftigt war. Nach seinen eigenen späteren Schilderungen hatte er seit seiner frühen Kindheit <a href="Hellsehen" class="mw-redirect" title="Hellsehen">hellsichtige</a> Erlebnisse. Im Alter von 7 Jahren hatte er demnach eine klassische <a href="Mystik" title="Mystik">mystische Erfahrung</a>, die sein Leben prägen sollte. Nach dem Abschluss der <a href="Highschool" class="mw-redirect" title="Highschool">Highschool</a> studierte er zeitweilig <a href="Biochemie" title="Biochemie">Biochemie</a> an der <a href="Arizona_State_University" title="Arizona State University">Arizona State University</a>. Daneben begann er Vorträge über seine mystischen Erlebnisse zu halten. 1965 brach er das Universitätsstudium ab und begann eine Karriere als Vortragsredner über Mystik und <a href="Spiritualit%C3%A4t" title="Spiritualität">Spiritualität</a>.
</p><p>1970 reiste Spangler, einer inneren Berufung folgend, nach Großbritannien und hielt sich bis 1973 in der <a href="Findhorn_Foundation" title="Findhorn Foundation">Findhorn</a>-Gemeinschaft im Norden Schottlands auf. Dort verfasste er sein einflussreiches Buch <i>Revelation: The Birth of a New Age</i> (1971), in welchem er seine Vision eines neuen Zeitalters niederschrieb. Zurück in den USA, gründete er 1974 mit einigen Freunden die <i>Lorian Association</i>. Spangler ist außerdem Mitglied der <i>Lindisfarne Association</i><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werk_und_Wirkung">Werk und Wirkung</h2></div>
<p>In seinem 1971 durch die <a href="Findhorn_Foundation" title="Findhorn Foundation">Findhorn Foundation</a> publizierten Buch <i>Revelation: The Birth of a New Age</i> beschrieb Spangler sieben „Mitteilungen“ (<i>transmissions</i>) über ein kommendes neues Zeitalter, die er von einem Wesen, das sich „grenzenlose Liebe und Wahrheit“ nenne, per <a href="Channeln" class="mw-redirect" title="Channeln">Channeling</a> erhalten habe. Spanglers beigefügte Kommentare lassen einen starken Einfluss der <a href="Theosophie" title="Theosophie">Theosophie</a> von <a href="Alice_Bailey" title="Alice Bailey">Alice Bailey</a> erkennen. Das Buch stieß vor allem in den USA auf reges Interesse in der aufkommenden <a href="New_Age" title="New Age">New-Age</a>-<a href="Subkultur" title="Subkultur">Subkultur</a> und gilt heute als einer der wichtigsten Beiträge zur Begründung der New-Age-Bewegung.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>In Spanglers späteren Publikationen treten die theosophischen und <a href="Anthroposophie" title="Anthroposophie">anthroposophischen</a> Einflüsse zurück, und Spangler plädiert eher vorsichtig und rational für die Notwendigkeit, eine bessere Welt zu schaffen. Von den Entwicklungen des späten New Age, wie es etwa durch <a href="Shirley_MacLaine" title="Shirley MacLaine">Shirley MacLaine</a> repräsentiert wurde, distanziert er sich, insbesondere von öffentlichen Channeling-Vorführungen in <a href="Talkshow" title="Talkshow">Talkshows</a>, die gar nicht damit zu vergleichen seien, wie er selbst seine Visionen durch „spirituelle Kommunikation“ erhalten habe.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Veröffentlichungen"><span id="Ver.C3.B6ffentlichungen"></span>Veröffentlichungen</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Englisch">Englisch</h3></div>
<ul><li><i>Revelation – The Birth of a New Age</i>, Findhorn 1971, überarbeitete Neuauflage 1976</li>
<li><i>The Rebirth of the Sacred</i>, London 1984</li>
<li><i>The New Age</i>, Issaquah 1988</li>
<li><i>Channeling in the New Age</i>, Issaquah 1988</li>
<li><i>Reimagination of the World – A Critique of the New Age, Science, and Popular Culture</i> (mit William Irwin Thompson), Santa Fé 1991</li>
<li><i>Everyday Miracles – The Inner Art of Manifestation</i>, 1995</li>
<li><i>The Call</i>, 1997</li>
<li><i>Parent as Mystic, Mystic as Parent</i>, 1998</li>
<li><i>Blessing: The Art and the Practice</i>, 2001</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Deutsche_Übersetzungen"><span id="Deutsche_.C3.9Cbersetzungen"></span>Deutsche Übersetzungen</h3></div>
<ul><li><i>New Age – die Geburt eines Neuen Zeitalters. Die Findhorn-Community</i>. Fischer Taschenbuch, Frankfurt am Main 1978</li>
<li><i>Das Waldkirchlein</i>. Opal, Augsburg 1983</li>
<li><i>Der Geist der Synthese. Gespräche mit John</i>. Greuth Hof, Kimratshofen 1985</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lorian.org">Website der <i>Lorian Association</i></a> (engl.)</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090203153101/http://www.williamirwinthompson.org/lindisfarne/listoffellows.html">Liste der Lindisfarne Fellows</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
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</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wouter_J._Hanegraaff" title="Wouter J. Hanegraaff">Wouter J. Hanegraaff</a>: <i>New Age Religion and Western Culture – Esotericism in the Mirror of Secular Thought</i>, Leiden 1996 (Reprint New York 1998), S. 38f</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Hanegraaff, S. 39 und 104f</span>
</li>
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Normdaten&nbsp;(Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1208438743">1208438743</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n91024624">n91024624</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00714500">00714500</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/24608216/">24608216</a></span> | </div>
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